משרד עו"ד ומגשרים מנחם א. כהן
גישור לגירושין, יעוץ זוגי והרצאות

האם יש דבר כזה שלום בית לאחר גירושין?

מדוע הליך גישור מתאים לציבור הדתי והחרדי?

האם יש לפנות לרב לצורך גישור?

"בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ"

דרך השלום היא דרכה של תורה כידוע "דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום". איך יכול האדם שנמצא על סף גירושין לבקש שלום במקום של מחלוקות וריבים, האם זה אפשרי?

כידוע קיים ציווי לרדוף אחר השלום וזאת בניגוד להרבה מצוות אחרות שאותן יש לקיים רק אם הן באות לידך.

"לא פקדה התורה לרדוף אחר המצות, אלא... כולם, אם באו לידך, אתה מצווה עליהן, ולא לרדוף אחריהן". אבל "השלום" - בקש שלום במקומך, ורדפהו במקום אחר". (מדרש תנחומא).

או כפי שנאמר בתהלים : סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ.

שלום בית 

כידוע יש זוגות שלא מצליחים לקיים מערכת זוגית פוריה ומעדיפים להיפרד. כיצד זוג שכזה יכול לרדוף שלום?

נהוג להתייחס למנוח "שלום בית" בנוגע לקשר בין בני הזוג ורק כל עוד הם נשואים.

אולם המונח "שלום בית" הוא מונח רחב יותר שממשיך לחול גם לאחר תום הזוגיות!  מדוע?

המונח "בית" הוא לא מקום המגורים הפיזי (הדירה). בהתאם לזאת  אמר ר' יוסי " מימי לא קראתי לאשתי אשתי אלא לאשתי ביתי"

באופן דומה עבור הילד המונח "בית" הוא לא המבנה הפיזי אלא שני ההורים והתמיכה שלהם בו. הבית עבור הילד זה התא המשפחתי, וזו נקודה חשובה מאוד.

לכן כאשר ההורים מתפקדים ביחד, ללא מלחמות וללא מריבות יש שלום בית עבור הילדים – גם אם ההורים גרושים.

זאת אומרת, עבור הילד, ובמידה רבה גם להורים, גם אם הם בחרו להתגרש עדיין יכול להתקיים שלום בית – וזאת כאשר שני ההורים מתנהגים בכבוד ובשלום זה עם זו.

בתמיכה לכך, מחקרים רבים מעידים כי הנזקים לילדי המתגרשים נגרמים בשל המחלוקות שבין ההורים ולא בגלל הגירושין עצמם. מנגד ילדים להורים גרושים, שעברו פרידה בשלום וללא מאבקים, כמעט שאינם ניזוקים מכך שהורים נפרדו.

לפיכך, רדיפת השלום תהיה יצירת פרידה שאינה רצופה במאבקים בין ההורים, אלא פרידה המתבצעת בהליך של שיתוף פעולה. הליך שכזה מתקיים באשר בני הזוג פונים לגישור גירושין.

יהיה מי שיגיד "אבל בן הזוג שלי לא רוצה שלום, אז איך אני אוכל להיפרד בשלום" – זה בדיוק עניין רדיפת השלום.

לא צריך להמתין שהשני יפתח בהליכי השלום אלא תעשו זאת אתם, זה בידים שלכם (אם תרצו להתייעץ איך עושים זאת, כותב שורות אלה לרשותכם גם ליעוץ טלפוני).

הליך גישור גירושין במגזר הדתי

הליך גישור לגירושין מאפשר לבני הזוג לסיים את הקשר הזוגי תוך זמן קצת, בעלויות נמוכות ביותר וללא מאבקים.

יתרונות גישור גירושין רבים, כפי שתוכלו לקרוא באתר זה – הליך מהיר, זול, פשוט והכי חשוב ללא מאבקים מיותרים.

אולם, דומה שיתרונות גישור לגירושין משמעותיים עוד יותר לבני הציבור הדתי והחרדי.

פשרה וחסד בהליך גישור לגירושין

כחלק מכלל הדרכות התורה מופיעות בפרשת 'ואתחנן' חמש מילים משמעותיו ומוכרות: 'וְעָשִׂיתָ הַיָּשָׁר וְהַטּוֹב בְּעֵינֵי ה''.

את צמד המילים הללו- 'הַיָּשָׁר וְהַטּוֹב', מפרש רש"י בפשטות:"זו פשרה לפנים משורת הדין".

הליך הגישור הוא מטבעו הליך של הידברות ופשרה.  הצדדים להליך זה מבינים כי חייהם הזוגיים הסתיימו כזוג נשוי אך הדבר לא הופך אותם לאויבים חלילה. להפך, בני הזוג ימשיכו להיות  הורים ביחד למשך כל ימי חייהם ועוד יידרשו לשתף פעולה בנושאים רבים.

בהליך גישור לגירושין יש גם מקום למידת החסד, כל צד יכול לוותר מעט לטובת הצד השני, ובכך לנטוש את מידת הדין הנוהגת באולם בית המשפט.

עצם מתן מקום למידת החסד מונע נזקים לילדי המתגרשים. שכן, הילדים מרגישים שלמרות הפרידה ההורים עדיין חשובים זה לזו והתא המשפחתי עדיין יציב ואיתן – גם אם ההורים בחרו להיפרד.

כך גם הילד לוקח מההורים דוגמא טובה, כיצד עליו לפעול במקרה של מחלוקות – האם עליו להיות חסר פשרות ותוקפן או אדם רודף חסד ושלום.

דרך הגישור השלום והפשרה מתבהרת היטב גם בפירושו של הרמב"ן לפסוק: 'וְעָשִׂיתָ הַיָּשָׁר וְהַטּוֹב בְּעֵינֵי ה'':

"תן דעתך לעשות הטוב והישר בעיניו כי הוא אוהב הטוב והישר. לפי שאי אפשר להזכיר בתורה כל הנהגות האדם עם שכניו ורעיו, וכל משאו ומתנו, ותיקוני הישוב והמדינות כולם. אבל אחרי שהזכיר מהם הרבה כגון 'לא תלך רכיל', 'לא תקום ולא תטור' ,ו'לא תעמוד על דם רעך' ,'לא תקלל חרש', 'מפני שיבה תקום' וכיוצא בהן, חזר לומר בדרך כלל שיעשה הטוב והישר בכל דבר עד שיכנס בזה הפשרה ולפנים משורת הדין"

מגשר או רב – אל מי לפנות

כמובן שאפשר להתייעץ עם רב, אך חשוב לדעת כי גישור הוא מקצוע בפני עצמו ומגשר בעל נסיון רב יכול למנוע מלחמות מיותרות.

יתרה מכך, עורך דין שהוא מגשר בקיא בחוק ובפסיקה ולכן יכול לתת לבני הזוג עצות רלוונטיות חשובות מאוד וגם לנסח עבורם הסכם מדויק.

להסכם הגירושין השלכות מרחיקות לכת הן מהפן הכלכלי והן בכל הנוגע לאחזקת הילדים. לפיכך חשוב שעורך דין ינסח אותו וינהל את הליך הגישור.

לפיכך ההמלצה היא לפנות לעורך דין שהוא מגשר גירושין ובמקביל להליך הגישור להתייעץ עם  רב במידת הצורך -  הן לגבי הגישור עצמו  והן לגבי עצם הפרידה (וראו בהקשר זה את האפשרות להסכם גירושין ולחילופין שלום בית).

לסיכומם של דברים

"תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם שנאמר "ורב שלום בניך", וכך גם פשוטי העם שואפים גם הם לדרך זו "וכל נתיבותיה שלום".

בפני אדם שעומד להתגרש האפשרות לצאת למלחמה כואבת או להרבות שלום בעולם. בחירה בפרידה מוסכמת ובגישור לגירושין תביא לשלום בין בני הבית ולשלום של הילדים עם עצמם.

בחירה בדרך השלום תאפשר לכל אחד מבני הזוג להמשיך לחלק הבא של חייו בשקט, בשלווה וגם תוך קיום התורה – שכן, קיום התורה מתאפשר כאשר האדם נמצא בשלום עם עצמו ועם סביבתו.

חז"ל מרבים בשבחו של השלום אך נראה שהדברים ברורים כשמש לכל אחד מאיתנו.

"כל המגרש אשתו ראשונה, אפילו מזבח מוריד עליו דמעות."– לא צריך להוסיף עוד דמעות של כאב לסיפור הזה.

שלום עליכם

עו"ד מנחם א. כהן

מגשר לגירושין, יועץ זוגי ונוטריון